阮籍在政治上本怀济世之心，却身处司马氏专权、肆意杀戮异己的时代，他深感世事难为，只得采取明哲保身的策略：有时闭门读书，潜心学问；有时登高临水，放眼山河；有时酣饮忘形，借酒消愁；有时缄口不言，避开纷争。面对权力的试探，他往往以醉态自保。司马氏心腹钟会曾多次探问阮籍对时事的看法，每每被问，阮籍便以酩酊之态应付，巧妙避开政治漩涡。司马昭本人亦数次与他谈话，试探其政见，但阮籍总是言辞玄远，不明褒贬，使司马昭不得不感叹：阮嗣宗至慎。甚至司马昭曾图通过婚姻与阮籍结亲，却被阮籍以连日大醉的方式，巧妙地阻止了联姻，长达六十日，令人无可奈何。
然而，在某些情况下，阮籍也不得不向司马氏示以顺从，接受官职以免惹祸。他曾先后担任过司马氏父子三人的从事中郎，又做过散骑常侍、步兵校尉等职，因此后人戏称他为阮步兵。他甚至被迫为司马昭自封晋公、备九锡而撰写劝进文。司马氏对他的容忍，使得阮籍能够在表面上放浪、佯狂，违背礼法，却未遭追究，最终得以安度晚年。公元263年，曹魏灭亡蜀汉之际，阮籍病逝于尉氏家中，享年五十四岁。 阮籍的《咏怀》八十二首，是他最为著名的抒情组诗。诗中有的反映了诗人在险恶政治环境下，用醉态、狂态掩饰内心孤独、寂寞与痛苦；有的表现了他因恐惧政治风险而希冀避世的心态；有的借古讽今，寄托对时政的抨击与感慨，彰显对国家命运的关注；还有的嘲讽矫揉造作、虚伪的礼法之士。总体而言，《咏怀》以忧思独伤心为基调，情感深沉而真挚，诗风悲愤哀怨，隐晦曲折，艺术上多运用比兴、寄托、象征等手法，形成独具特色的抒情风格。除诗歌之外，阮籍在辞赋和散文方面也有建树。现存散文九篇，其中最具代表性的是《大人先生传》。文章借撰写大人先生传记之名，激烈抨击统治阶级的礼法制度，倾诉内心郁积，寄托他不与物交，神游自得的超脱情趣。 本文为一点号作者原创，未经授权不得转载。
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